Kategori: Düşünme Süreçleri

Serbest Safsatalar
Eğer bir politikacı adayı iseniz, geleceğiniz için yapacağınız en iyi yatırım safsataları hatmetmek ve mümkün olduğunca sık kullanmaktır. Ama politikacı değil de, politikacı muhatabı olacaksanız, Serbest Safsatalarailişkin farkındalığınızı bu defa kolay kandırılmamak için kullanmak durumundasınız. Ayrıca, Serbest Safsataların çoğu zaman pek eğlencelidirler. Zaman zaman anlamsız hatta hayli düzeysiz olabilmekle birlikte, sonuçları itibariyle insanı hiç olmayacak inançlara ve durumlara götürebilirler. Dahası, masum muhataplarını hayatta kötü seçimler yapmaya hatta şiddete yönlendirebilirler. Her ne kadar en çarpıcı örneklere basınımızda rastlanıyorsa da, gazeteci olmak için safsata yapmayı biliyor olmak da gerekli değildir. :)

Büyüsüne kapılmadan, gücünü abartmadan, 
“düşünce” ve "düşünme süreçleri"

Münazara ve Diyalektik ve
Klasik düşüncede münazara, yani, “bir konu üzerinde belirli usul ve kurallara uyularak yapılan tartışma, kanıt ve örnek getirerek karşılıklı konuşma” yani diyalektik’dir. Taraflar, argümanlar ve karşı-argümanlar ileri sürer, önerme(tez) ve karşı-önermeler(anti-tezler) savunurlar. Burada amaç, iki farklı görüşten birisinin çürütülmesinden ziyade, farklı görüşlerden oluşacak sentez’de (bileşim/terkip) odaklanan bir temrin(egzersiz/alıştırma) olup, diyaletik yöntemden beklenen bir anlaşmazlığın dillendirilerek/üzerinde konuşularak çözülmesidir. Ünlü sorgulama seanslarında münazara yöntemini kullanan Sokrat, pek doğru gibi duran önermelerin/tezlerin yerinde sorularla saçmalığa indirgenebildiğini (reductio ad absurdum denilen olay) gösterir. Kelâm ilminin İslam ilâhiyata ilişkin ilkeleri saptamakta kullandığı yöntem de diyalektiktir. 

Denenmiş/ a posteriori argümanları değerlendirmeye devan edelim: 

Ö-Su iki hidrojen bir atomun bileşkesidir.
Ö-Bu bardağın içindeki sıvı, sudur.
V-Bu bardağın içindeki sıvı, iki hidrojen bir atomun bileşkesidir. 

Meğer ki, suyun iki hidrojen bir atomdan OLUŞMADIĞI ya da bardaktaki sıvının su OLMADIĞI ispat edilsin, bu argümanın doğru ve geçerli olduğu kabul edilir. Dikkatli okur, üstteki argümana ilişkin olası kavga nedeninin temel (birinci) öncülün “doğru” olup olmadığından kaynaklanacağının farkına varacaktır. Su, söylendiği gibi H2O’dan ibaret değilse, argüman yanlış ve geçerli olur. 

Laf Ola Beri Gele!

Serbest Safsatalar
Eğer bir politikacı adayı iseniz, geleceğiniz için yapacağınız en iyi yatırım bu kitapçıktaki (SAFSATA KLAVUZU) safsataları hatmetmek ve mümkün olduğunca sık kullanmaktır. Ama politikacı değil de, politikacı muhatabı olacaksanız, Serbest Safsatalara ilişkin farkındalığınızı bu defa kolay kandırılmamak için kullanmak durumundasınız. 

“Düşünce” ve “düşünmek” dediğimiz zihinsel süreçleri 
en baştan alıp, şöyle bir gözden geçirmeye
ne dersiniz? 

“Düşünce”nin büyüsüne kapılmadan, gücünü abartmadan, 
ilk kez içselleştiriyormuşcasına geriye çekilip 
nasıl bir süreç olduğunu, 
korkmadan ve üşenmeden 
irdelemeye, var mısınız? 
Varım, diyorsanız, hadi, buyrun! 

Ege bir Türk gölü değildir.- Ö
Ege, bir Yunan gölü de degildir.-Ö
Binaenaleyh, Ege bir göl degildir.”-V

Safsatalar, ilk anda geçerli ve ikna edici 
gibi gözüken, ancak yakından bakıldığında 
kendilerini ele veren 
sahte argümanlardır.

Yazının birinci ve ikinci bölümleri için 
Aklın Ölçüsü” kategorisine bakınız

Bir tezin, bir iddianın, argümanın, Aklın Ölçüsü yani Mantık 
kuralları doğrultusunda geçerli olup olmadığını saptayabilmek için
bilinmesi gereken temel kavramları özetlemeye devam ediyoruz.